AYER Argentina, HOY España, MAÑANA de nuevo Argentina: ¡QUE SE VAYAN TODOS!
¡Chau Clarín!
:: Crimen de Mariano Ferreyra : Pedraza asesina y
Cristina impuniza(NPH)
“Cuando
los hombres del pueblo o quienes tienen obligación de servirlo en vez de buscar
la felicidad del pueblo lo traicionan.También tengo para ellos una palabra dura y amarga en este mensaje de mis
verdades. Yo los he visto marearse por las alturas. Dirigentes obreros
entregados a los amos de la oligarquía por una sonrisa, por un banquete o por
unas monedas. Los denuncio como traidores entre la inmensa masa de trabajadores
de mi pueblo y de todos los pueblos. Hay que cuidarse de ellos: son los peores
enemigos del pueblo porque han renegado de nuestra raza. Sufrieron con nosotros
pero se olvidaron de nuestro dolor para gozar la vida sonriente que nosotros
les dimos otorgándoles una jerarquía sindical. Conocieron el mundo de la
mentira, de la riqueza, de la vanidad y en vez de pelear ante ellos por
nosotros, por nuestra dura y amarga verdad, se entregaron. No volverán jamás,
pero si alguna vez volviesen habría que sellarles la frente con el signo
infamante de la traición”.
Por Cooperativas Autogestionadas (audios, haciendo click sobre el banner)
:: PRIMERA PLANA. NPH3.0: TRADUCTOR: Hemos incorporado a la página un traductor automático. Ahora vas a poder leer los materiales en 57 lenguas. De este modo, respondemos al requerimiento de tantos compas en el planeta que nos pedían que tradujéramos los trabajos del colectivo a distintos idiomas. (NPH) ::
Grecia: Huelga General y ocupación de multinacionales
Escrito por kaos en la red y FPDS,
on 01-04-2009 23:40
Atenas, Grecia. Hoy, 1 de abril de 2009, tras una decisión de
PAME y la FSM, desde las 7 de la mañana, los trabajadores han ocupado las
oficinas de las multinacionales Citigroup (frente al Parlamento Griego), British
Airways y ALICO en Glyfada.
Su lema principal es:
STOP a los despidos - STOP a la
explotación
En algunas horas comienza la huelga general de 24 horas.
PAME ha convocado 69 manifestaciones en todas las ciudades de
Grecia.
Millares marcharán a través de Londres como parte de una campaña global
para desafiar al G20.
Los trabajadores militantes, marcharemos por justicia y contra la destrucción del
clima. El bloque de trabajadores de la
acción directa se hará presente, al igual que los anarquistas. La solidaridad es nuestra arma, y en primer
lugar estará la cólera de la clase obrera.
Contra el G20, contra la guerra, el caos climático, los crímenes
financieros y las fronteras.Marcharemos hacia el
Banco de Inglaterra y el distrito financiero, la milla cuadrada o “zona de
exclusión de la protesta” en la ciudad de Londres.
En
la mañana de la cumbre, el jueves 2,
los activistas harán saber su mensaje al
capitalismo, al igual que los anti-authoritarians.
Una segunda marcha está organizada por STWC, el PSC, BMI y CND al centro de la conferencia
del G20. Durante dos días se seguirán los acontecimientos y más acción directa se hará presente contra la cumbre.
Envío especial de PDF Marcha Continental - Si bien nadie
puede asegurar cual será la profundidad de la crisis económica, las
consecuencias ya comienzan a sentirse. Frente a los despidos, la reducción de
salarios, suspensiones y crecimiento de la pobreza y el hambre, decenas de
organizaciones latinoamericanas y de todo el mundo comparten una certeza: los
impactos de la crisis no deben recaer sobre quienes menos tienen.Leer completo,
opinar
En primer lugar, por su misma
conformación, ya que es el órgano solicitado y previsto por la
dirigencia, es decir, los representantes de la burguesía que están a cargo
de la universidad. Esta dirigencia, espera y prefiere lidiar con un grupúsculo
de dirigentes ansiosos de realizar una carrera política, en lugar de hacerlo con
una masa revoltosa -descentralizada y horizontal- situación que, como mínimo, le
complicaría un poco más la tarea de mantener el status quo.
En segundo lugar, y
desprendiéndose asimismo de lo anterior, tenemos el problema del
financiamiento. Los CE dependen del abastecimiento de capitales externos,
lo cual le da a las fuentes un enorme control, ya que sin su financiación las
funciones de estos no serían posibles. Por lo tanto, al menos mientras no puedan
proveer el dinero necesario, los CE nunca podrán lograr la supuesta autonomía,
siendo relegados entonces al rol secundario que siempre tuvieron y siempre
tendrán. Y en el caso de que se consiga la auto-financiación, ¿Cuál sería el
sentido de utilizar estos recursos en un órgano policlasista y
conciliador, en lugar de hacerlo en una organización verdaderamente
revolucionaria, que totalice las vertientes de la actual guerra social?.
Está más que claro, acabamos de
realizar una crítica al mejor escenario posible en que puede encontrarse un CE,
y ni siquiera en esa situación “idílica” nos es de alguna utilidad para
la lucha real. Además, y reforzando nuestro punto de vista, la actualidad dista
muchísimo de ese momento: aprovechemos entonces ahora, en este momento, para
aniquilar esta forma de organizarnos y replanteémonos cómo debemos hacerlo.
Ha llegado el momento en que la
realidad nos marca una situación más que clara, ninguna votación nos salvará
de nuestro presente y futuro como clase oprimida. Por otra parte pero en el
mismo orden de cosas, el llamarse a no votar no representa por sí sólo una forma
de lucha con fronteras tangibles en el panorama de la lucha de clases. Esta
postura, sólo significa que dejaremos de seguir como manada a la dirigencia
estudiantil, codo a codo junto al séquito de pasivos “simpatizantes”, devotos
consumidores de carroña etiquetada como política que acatan todo mirando el
quién pero sin preguntarse el qué, y mucho menos el cómo. Esto implica el hecho
de que, en un estadio superior de conciencia, hemos mirado hacia delante y hacia
los costados para darnos cuenta de que el cambio real no pasa por sus métodos,
fundamentalmente porque estos procedimientos no se corresponden con nuestra
realidad de oprimidos. Pero, y de esta manera queda aún más claro, bajo
ningún concepto el abstencionismo electoral se presenta como una superación por
sí solo.
Ahora, si realmente nuestra
conciencia nos dicta que es momento de entrar en confrontación directa y luchar
contra esta mísera realidad, debemos organizarnos sin líderes ni
liderados, manteniéndonos en consecuencia fuera de partidos, centros de
estudiantes y personalismos. Sólo la solidaridad entre compañeros será decisiva
a la hora de enfrentar a la clase dominante y sus falsos críticos, afrontando
nuestras carencias desde el libre consenso, entendiendo que únicamente entre
nosotros podremos resolver nuestros problemas e inquietudes, sin pedirle nada a
nadie y menos aún a nuestros opresores.
Se va haciendo cada vez más
urgente cambiar cada aspecto de nuestra vida…
¡Contestemos a la opresión con
ataque, destruyamos las estructuras existentes!
Bajo el título de “Istituzioni del comune I.
Dentro la crisi, oltre la crisi”, el Seminario se desarrolló casi en su
totalidad en el Atelier Ocupado ESC, uno de los tantos espacios autogestivos
que proliferan en la ciudad de Roma. En este marco, conversamos con Toni Negri
acerca de la actual crisis capitalista.
-
¿Cuales son según usted las causas de la actual crisis mundial?
A partir de esta crisis de la governance
financiera y monetaria, por lo que tiene que ver con Europa y Estados Unidos,
estamos enfrentando también una crisis social verdaderamente profunda. No se sabe
todavía cual puedan ser las soluciones.
La causa fundamental y central, y no simplemente aquella fenoménica, es la
relación social extremamente difícil que se ha determinado después del fin del
fordismo. A partir de los años '70 se ha pasado de lo que ha sido el
endeudamiento del estado al endeudamiento de los comunes. Una presión
fundamental de los trabajadores que ha abierto una discusión entre trabajadores
y maquinas estatales.
-
¿Podría decirse que se reestructura totalmente la relación entre lo público y
lo privado?
-
Hoy el estado interviene para apoyar los déficit privados y los fracasos de la
financia privada. Pero estas grandes intervenciones públicas son intervenciones
que encubren la realidad de la crisis y del sector privado. Estas son cosas que
siempre han pasado en el capitalismo: el
estado siempre ha sido un estado al servicio de los intereses capitalistas
privados. Lo que resulta nuevo y central hoy es la composición en general del
trabajo organizado, que se basa en comunes que están siendo privatizados y
fragmentados. Y lo nuevo también es que esta crisis capitalista destruye la
importante separación entre lo público y lo privado.
-
¿Cúales considera que son las posibles salidas frente a esta crisis tan
profunda?
- La única salida es la revolución. Cuando se habla de revolución no se
habla de algo genérico, de una palabra que tenga una significación inmediata. Se habla de una hegemonía radical y
profunda del común con respeto a los intereses privados y a los intereses
públicos, de una eliminación de la propiedad privada y de las actuales leyes de
producción, se habla de la capacidad de la democracia radical de expresarse. La
pregunta central es cómo se hace para alcanzar este nivel. Porque se trata de destruir un mercado construido a través de
instancias privadas de producción. Entonces se trata de destruir la ganancia,
de destruir la renta que se vuelve siempre más fundamental. El pasaje
depende de país en país, por lo que resulta muy difícil determinar una línea
común. Se trata de construir poco a poco unas realidades de lucha en las cuales
el interés proletario se vuelva
fundamental. Porque la multitud se construye con las exigencias políticas.
Y en esta crisis capitalista toda lucha llevada adelante a partir del estado de bienestar es una lucha que no
puede ser simplemente en términos de defensa de este estado. Tiene que ser una
lucha de reconquista subjetiva de la multitud sobre el estado de bienestar; por
la reconquista directa de la capacidad municipal de dirigir las luchas y de
gestionar los territorios. Deben ser luchas por la reapropiación del estado de
bienestar y por instituciones democráticas absolutas. Porque se descubre lo
común construyéndolo. Y tenemos que construirlo a través de luchas específicas
y determinar los circuitos que nos llevan de nuestra vida concreta hasta la
vida general y multitudinaria.
- ¿Y
desde el punto de vista del capital, cuál cree que sería la salida más viable?
- En realidad, para el capital a nivel de explotación, en la época de internet,
del trabajo intelectual, cognitivo, inmaterial, pienso que la solución se
vuelve siempre más difícil, hay quien dice imposible. El proyecto
Estados Unidos-China, chimerique. La
China sustenta la economía norteamericana. Es una situación sumamente difícil
para el capital, que además no ha entendido todavía cuales son las condiciones
desde las cuales se ha desarrollado esta crisis.
Sra.Alicia Kirchner, Ministro de Desarrollo Social,
Algunas lineas para
manifestarle mi asombro pero también mi preocupacion, cuando veo lo que pasa en
Abra Pampa, Jujuy, y en tantos otros lugares del interior del pais. Mi
pregunta es la siguiente, Usted cree sinceramente que dos ambulanciasy unas cuantas cunitas van a evitar la
muerte de los niños de Abra Pampa?
Ud. realmente esta convencida que esas
cunas evitaran la contaminacion con plomo de niños, maestras y familiares del
lugar?
Usted puede decirme, como Ministra responsable de
un gobierno que se dice "popular", que estas medidas tomadas siempre bajo
presion y/o pre-electorales, van a cambiar o mejorar la vida de esos eternos
olvidados?
Como argentina, como profesora y comunicadora, siento verguenza
de los politicos de mi pais.
Si la
Presidenta de los argentinos, Sra.Cristina Fernandez, tuviera conciencia de
todos estos males, contaminacion y muertes, seguiria vetando la ley de Glaciares? seguiria apoyando a Gioja, a empresas mineras que estan destruyendo la
cordillera e hipotecando el AGUA, la salud.
Espero que tenga la voluntad y coraje de responderme !
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Alicia Kirchner fue
subsecretaria de Asuntos Sociales en Santa Cruz durante el
proceso. Por
Carlos Olmedo - Wednesday, May. 16, 2007 at 8:23 PM
¿Porquè ocultan que
la hermana del presidente era funcionaria en Santa Cruz en la dictadura?
El diputado radical
Juan Acuña Kunz, santacruceño, denunció que varios funcionarios del actual
Gobierno colaboraron con la última dictadura.
Uno de ellos fue la
ministra de Desarrollo Social, Alicia
Kirchner; el diputado oficialista Dante Dovena y la titular del Banco Nación,
Gabriela Ciganotto, desempeñaron distintos cargos en Santa Cruz durante el
gobierno militar (1976-1983).
Alicia Kirchner se desempeñó como
subsecretaria de Asuntos Sociales en Santa Cruz durante el proceso, Dovena se
desempeñó como funcionario de Desarrollo Urbano y Ciganotto ocupó la secretaria
de Hacienda de Caleta Oliva.
Por su parte, también Felisa Miceli (ministra de Economía) y
Rafael Bielsa (diputado nacional) ocuparon cargos en la administración pública
durante la última dictadura.
No lo cuentan ni el conflicto del campo ni los armados electorales
Es más fácil empezar a
entender cómo están los argentinos de abajo. El desmentido más brutal a
esa supuesta vocación redistribucionista del kirchnerismo, planteada como la
contracara de las políticas neoliberales de los años 90, consiste precisamente
en los datos que muestran que, en comparación con el año 1998, cuando comenzó
la gran recesión en la Argentina, el ciclo de 5 años de crecimiento económico
de los Kirchner se cerró, una década después, con un descenso del 11,7 por
ciento en la participación de los trabajadores en el Producto Bruto Interno.
Un trabajo del Instituto de Estudios y
Formación de la CTA muestra, además, que en esa misma década la brecha de
ingresos entre el 10 por ciento más rico y el 10 por ciento más pobre pasó de
22,8 veces a 28,7 veces. Es decir, se amplió un 26 por ciento. Y que el salario
real promedio de los trabajadores perdió en esos diez años un 24 por ciento de
su valor.
En la Argentina de hoy, en la que los
productores rurales quieren ganancias sin limitaciones y en la que el Gobierno
habla de redistribución en la crisis internacional, los grandes grupos
empresarios recuperaron esa siniestra dinámica según la cual sus ganancias
crecen mientras se estanca la actividad económica: Repsol, Siderar, Petrobrás,
Acindar, Telecom, el Banco Macro, entre otros, aumentaron sus márgenes de
ganancias en 2008, respecto de 2007, en entre un 35 y un 85 por ciento, un
proceso que implicó la transferencia desde los sectores populares a los grupos
concentrados de 47 mil millones de pesos.
Es el mismo proceso por el que hoy la
Argentina tiene una tasa de pobreza del 37,5 por ciento y de indigencia del
15,7 por ciento, esto es una población pobre cercana a los 14,8 millones de
personas y una población indigente de 6,2 millones.
Una opinión sobre la crisis distinta a la de Atilio Borón
El 10 de marzo pasado
el politólogo, doctor en Ciencias Políticas y profesor universitario Atilio
Borón publicó un trabajo sobre la crisis, sobre el que me gustaría puntualizar algunos acuerdos y otros tantos desacuerdos.
El artículo tuvo un presentador de lujo
en “Granma” y Página/12: Fidel
Castro.“La pequeña Biblia de la
crisis”.
Suena un poco extrañoque el comandanterecomiende aprender algo de memoria.El marxismo, escribieron sus fundadores, no es un dogma sino una guía
para la acción.
Hay muchos aspectos, muy importantes, planteados por el cientista argentino,
con los que hay que acordar. En su caracterización de lo ocurrido en Wall
Street a fines del año pasado, afirma: “nos
hallamos ante una crisis general capitalista (…) que trasciende con creces lo
financiero o bancario y afecta a la economía real (…) y va mucho más allá de
las fronteras estadounidenses”.
Es una buena descripción del fenómeno. También parece válido su análisis de las
causas estructurales: “una crisis de
superproducción”.
Posteriormente consigna la pérdida del
capital de los bancos y empresas que cotizan en bolsa, reducido a la mitad, y
llama la atención sobre los 51 millones de desocupados que habrá, según la OIT.
Cita los 23 años que duró una crisis
capitalista a fines del siglo XIX y se interroga: “¿y ahora por qué habría de ser más breve?”.
Otro aspecto positivo de su enfoque es
la desconfianza respecto a que las reuniones del “Grupo de los 7” y del “Grupo
de los 20” vayan a alumbrar soluciones.
La
crisis es política
La primera discrepancia es que no
puntualiza el rasgo esencial de la misma. Esta crisis comenzó como un crac
bursátil y financiero, propagada luego al plano económico, pero ya ha entrado
de lleno al plano político. Y esto es lo que no advierte ese artículo que por eso mismo no saca las debidas
conclusiones políticas.
Sila administración Bush y buena parte de la jauría capitalista europea y
japonesa fomentó la proliferación de los derivativos financieros, quiere
decir que desde el vamos el “efecto Wall Street” tuvo un alto componente
gubernamental.
Por estos ventarrones cayeron los
gobiernos de Islandia, Letonia, Bélgica y varios ministros japoneses. Es la
crisis más brutal en décadas, pero demócratas y republicanos no logran ponerse
de acuerdo.
No hay que tener un posgrado en Sociología para pronosticar que al calor de esta recesión numerosos
gobiernos van a caer antes de culminar sus mandatos. Y los que continúen se
verán obligados a adoptar medidas que contradecirán su historia, con lo que se
producirán cortes verticales y transversales en esas organizaciones políticas y
en otras que actúan social, gremial y culturalmente.
Borón puede contestar que él utiliza la categoría de “crisis civilizacional”. Pero esta denominación, lo mismo que la de
“crisis cultural”, no tiene precisión. Y además posee un
serio inconveniente, pues con la referencia a la “civilización” nos englobaría a todos como responsables: a
los banqueros y los 500.000 despedidos estadounidenses por mes, a los
organismos de crédito internacional y a los países víctimas de sus recetas,
etc.
Hablando de los “organismos
internacionales de crédito” aparece otra limitación de la “Pequeña Biblia”. No
los menciona. Pero es un error pues estos organismos están pugnando por
volver a dictar cátedra. Subir tarifas, bajar salarios y gasto público,
privatizar, etc. Dos columnistas de
Clarín, Daniel Muchnick y Marcelo Bonelli, ya hacen propaganda del FMI
“renovado”, diciendo que prestaría 3.000 millones de dólares a Argentina. Por eso hubiera sido importante que el
cientista argentino los cuestionase.¿O
no lo hizo porque funcionarios de esas dos entidades estuvieron en La Habana en
el XI Encuentro Internacional sobre Globalización y Problemas del Desarrollo?
Cierto
derrotismo
Finalmente hay dos aspectos equivocados
en el planteo de Borón.
Uno es que destila cierto derrotismo
sobre la perspectiva de lucha de los trabajadores y sectores populares.“Esa fuerza social (de lucha) no está
presente en las sociedades del capitalismo metropolitano, incluido EE UU”, escribió.
Si puede haber 51 millones de desocupados más, hay que abrir la mente a considerar la hipótesis de que en rutas o
calles de California o París o Turín surjan movimientos de desocupados como
hubo en General Mosconi o Cutral Co en Argentina, o adoptando formas nuevas.
Hay multitudes afectadas por el drama de
perder el empleo, la casa, la familia, la escuela, la obra social, etc. Y
no es una hipótesis liviana: ha habido
paros de trabajadores franceses, alemanes e italianos, han aparecido las
primeras tomas de fábricas en EE UU, etc. Por otro lado hay que recordar
que desde 2003 a la fecha en EEUU y
Europa se hicieron las mayores demostraciones callejeras contra la guerra en
Irak.
El otro enfoque equivocado del autor es
su visión de que no habrá guerras entre las potencias imperialistas debido a la
fortaleza de EEUU y porque si esta superpotencia se ve amenazada, “todos acudirán a socorrerlo porque es el
sostén último del sistema”.
Esa presunción de no guerras puede sonar lógica hoy pero no hay que pensar que
siempre será así. Las contradicciones
interimperialistas no han desaparecido “por el ascenso y consolidación de
una burguesía imperial que periódicamente se reúne en Davos”. Esta lectura de Borón tiene puntos de
contactos con la teoría del “ultraimperialismo” de Carlos Kautsky, criticada
por Lenin en “El imperialismo etapa superior del capitalismo”.
Enla “Pequeña Biblia” no sólo se asegura que
no habrá guerras interimperialistas sino que no se analizan los conflictos
actuales que desgarran a EEUU, Europa y Japón. Un solo ejemplo: “el compre
americano” en el paquete de Obama generó una oposición cerrada de sus rivales. ¿Por qué dar por hecho que siempre las
potencias estarán unidas?Si Borón
afirma bien que la crisis actual es la más grave en 80 años, ¿por qué cierra
toda hipótesis de que los imperios pueden desatar guerras entre ellos? ¿Acaso
en estas ocho décadas no hubo conflictos de todo tipo, incluyendo la Segunda
Guerra Mundial?
Ni más ni menos que Alan
Greenspan, discípulo del profeta superlibertario del capitalismo del mercado
puro, Ayn Rand, dijo recientemente que deberíamos nacionalizar los bancos cada
cien años, y que éste podría ser el momento.
Ahora oímos discusiones serias
acerca de las posibilidades de una guerra civil en Estados Unidos. Zbigniew
Brzezinski, apóstol de la ideología anticomunista y asesor en Seguridad
Nacional del presidente Carter, la
posibilidad de un conflicto de clase en Estados Unidos como secuela del colapso
económico mundial.
Brzezinski dijo que el asunto le preocupaba por la
perspectiva de que “millones y millones de desempleados enfrentaran serias
dificultades”, gente que se ha vuelto consciente de que “la extraordinaria
riqueza transferida a unos cuantos individuos no tiene precedente en Estados
Unidos”.
Brzezinski dijo: “¿Dónde está la clase adinerada de hoy? ¿Por qué no
están haciendo algo si son la gente que ganó miles de millones?
“va a ocurrir un conflicto creciente entre las clases y si la gente
está desempleada y realmente sufriendo, ¡puede incluso haber motines!”
Casi simultáneamente, una agencia europeadedicó su número de febrero a la
dislocación geopolítica global. Discutió la posibilidad de una guerra civil
en Europa, en Estados Unidos y en Japón. Previó una “estampida generalizada”
que puede conducir a choques, a semiguerras civiles.
“Si su
país o región es una zona donde hay una disponibilidad masiva de armas, lo
mejor que puede usted hacer es… abandonar la región, si eso es posible”.“Hay 200 millones de armas en
circulación en Estados Unidos, y la violencia social ya es manifiesta”. Ya existe una emigración de estadunidenses
hacia Europa.
Estos análisis no provienen de intelectuales de
izquierda o de movimientos sociales radicales.Los
tabúes verbales se quiebran únicamente cuando tales personas están en verdad
atemorizadas.
El “periodista” González
Oro -protagonista en cuando medio de comunicación fascista hay en
Argentina pidiendo que saquen tanques a la calle para combatir la delincuencia,
y todo tipo de hechos vergonzosos-, el día 25 de marzo de 2009 plagio un
clip subido a Youtube el 31 de agosto de 2008 por un autor anónimo
mexicano.
Éste autentico mercenario del periodismo, que es uno de
los más escuchados en su programa de “Radio 10” cuyo propietario es Daniel Hadad
(el mejor socio y testaferro de Kirchner para la campaña 2009) ¡A éstos
personajes escucha el “culto oyente” capitalino! El clip plagiado fue emitido
por el canal de noticias C5N (“propiedad” de Daniel Hadad), y luego la noticia
fue publicada en el diario online Infobae (“propiedad” Daniel
Hadad)
Pero González Oro y Hadad cometieron un grave error: el
clip es demasiado conocido en la red y no sólo circula en su formato de video,
sino también en formatos de audio MP3 o WMA. La emisión del “emotivo clip” se
realizó el día 25 de marzo, pero rápidamente se corrió la voz en la web sobre el
plagio cometido por el “negro”. Ante el acelerado devenir de los hechos, C5N
e Infobae, se apresuraron a editar el video incluyendo una introducción de
González Oro, en la cual sí hace la mención a que se “adaptó un texto” de un
periodista de Televisa de México.
El diario Critica de la Argentina,
fue quien primero denunció el hecho pero no tuvo reflejos suficientes como para
prever que editarían rápidamente el contenido de Infobae online y que en el link
que Crítica provee el video ya está “arreglado”. Abajo, la nota de Critica de
la Argentina y las desgravaciones del clip.
El
conjunto de hechos acaecidos, revela que hay aún muchos periodistas, y
dirigentes políticos que siguen menospreciando la sagacidad de muchos usuarios de
la red, toda su actual tecnología, y la vertiginosa velocidad en que se
desenvuelven los hechos en ella (a muy pocas horas de emitido el clip de C5N en
Youtube ya habían levantado el video en repetidas ocasiones)
El locutor ya no puede "darle gas" a su relación con el "Susano" Alejandro
Cupito. ¿Se acuerdan del escandalete que se armó en radio 10 el año pasado,
cuando el hombre estaba deprimido y faltó varios días a la emisora porque
descubrieron su romance gay y se había podrido todo?
Bueno, ahora, y a
pesar de que hicieron lo posible por mantener la relación clandestina, el pebete
dijo "Basta" y abandonó al Oscar, lo que lo tiene muy mal de ánimo y le hizo
faltar nuevamente a su trabajo mañanero.
¿Las causas? Según dicen muy
cerca de la ex pareja, Oro se habría cansado de jugar al macho recalcitrante y
estaba dispuesto a blanquear al aire su amor con el pebete. La cosa es que llamó
a Miami para hablar con el capo de la radio y lo sacaron cagando. Oro arrugó,
Cupito se agotó y ahora hay dos corazones rotos en la farándula.
“Primero tenemos que empezar a ver la cantidad de
muertes evitables por falta de atención médica, de programas de salud, por
falta de atención a la niñez, recién entonces podemos empezar a hablar de lo
que estamos haciendo para remediar la inseguridad. Los medios de comunicación
están inflando los casos de inseguridad, están exagerados periodísticamente. En
relación a la marcha contra la inseguridad realizada la semana pasada, yo no he
visto a estas personas marchando por el hambre y por la pobreza. Así no vamos a
ningún lado; ponemos el caballo atrás del carro. Claro que hay un problema,
pero es mundial; desde Caín y Abel pasa esto. Cuando uno dice que pena de
muerte no se puede aplicar aquí, nos dicen quelos delincuentes aplican la pena de muerte. Para empezar, los
delincuentes no aplican pena, la pena es un castigo. Cuando alguien mata a otro
comete un delito, no es lo mismo. Actuamos por impulso y por histeria. La pena
de muerte no se puede aplicar aquí, tenemos penas de prisión severas en algunos
casos y esto es lo que podemos aplicar”.
Carmen Argibay, ministra de la Corte Suprema de Justicia de la nación Argentina,
23/9/09.
“La palabra mueve la acción”.
Agustín Alezzo.
“El arte de vencer se aprende en las derrotas”.
Simón Bolívar.
Cristina y Néstor, ¿Y el compañero Jorge Julio López? ¿Y la
clarificación del secuestro de Luis Jerez? ¿Y el castigo a los responsables
políticos de los asesinatos de Barrionuevo, Kosteki y Santillán? ¿Y la
impunidad de los criminales del 19 y 20 de diciembre?
¿Y los 25 changos muertos por el hambre que sigue produciendo el capitalismo
por día?
¡Los ricos no distribuyeron [nuestra] riqueza en la
bonanza!, ¿Acaso algún ingenuo/a puede creer que la van a repartir en tiempos
de [su] crisis?
La
implantación universal del Seguritario
State, no es una
entelequia. Su aplicación concreta la tenemos en Colombia y en México, con el
Ejército [de ocupación] nacional en las calles, como muestra la película “The Siege”-El Cerco-, mal traducida, “Estado de Sitio” (U.S.A., 1998).
La última dictadura cívico-militar [del Capital] quiso
hacer desaparecer mucho más que 30.000 vidas, quiso hacer desaparecer la
memoria, los proyectos emancipantes, la vida liberada. Pero fracasaron, ¡Vaya
si fracasaron!
Ayer, hoy y mañana,
30.000 compañeras y compañeros, secuestrados-torturados-asesinados-desaparecidos,
¡Presentes!
No olvidamos, no perdonamos, no nos reconciliamos [con los
criminales].
Juicio y Castigo [de la Multitud] a TODOS y TODAS, las y los
culpables, de los crímenes políticos y económicos, ecológicos y sociales de la
sociedad del Kapital. Los de ayer, los de hoy y los de mañana, mientras exista
una Clase expoliadora como los patrones y un Estado criminal como el mercantil.
24/3/09.
Colectivo Nuevo Proyecto Histórico
24/03/2009
EN VARIAS PROVINCIAS Y CIUDADES
Convocatorias a 33 años del golpe genocida
Tapa Clarín 25/03/76
Dos
movilizaciones sobre la Plaza de Mayo y un par de actos en la ESMA y
frente a Tribunales conformarán las actividades centrales de repudio al
golpe cívico militar del 24 de marzo de 1976. También habrá
movilizaciones en Córdoba, Tucumán, Santa Fé y Neuquén.Leer más
Los
pibes en peligro. O
cómo disciplinar, desde el Capital-Escuela,
a un, una rebelde, con metilfenidato. Para que no llegue a ser un revolucionario[a], contra todas las
instituciones del Capital.
Empastillar,
transformar en adictus a los humanos
desde la infancia. Humillarlos,
doscilizarlos, abusarlos, para que en la adultez soporten el [sin]sentido de la
existencia capitalista.
Vaciar
el cuerpo de placer. Normalizar
el deseo, castigar el desvío, medicar la
diferencia. Si con esto no alcanza, manicomializar al su-jeto, encarcelarlo y asesinarlo.
Rehuir
el llamado infantil del principio del placer [erótico], y bloquearlo con la cultura[mencantil]. Desviar
el placer [erótico] hacia el goce [tanático]. Esterilizar la imaginación
infantil, tachar la falta[de disciplina], para absorber la [in]conducta
simbólicamente… o medicamentosa[mente].
El
empastillamiento de las chicas y chicos, es otro rostro del control [bio]político de la Multitud por el
otro[Capital-Sanitarista]. Monitorear
la vida, detectar a los [a]normales, segregarlos y estupidizarlos, doblegar su
singularidad, [des]sujetivizarlos, para subordinarlos según las [hetero] normas
de las instituciones del sistema patriarcal y monogámico, familiarista y falocéntrico,
[hetero] sexual y capitalista.
El
Trastorno
Deficitario de Atencióncon Hiperkinesia(TDAH), es la presentificación del deseo [de
libertad]reprimido, la anciedad como síntoma gozoso del sujetado, la angustia
de las instituciones de la Sociedad-Capital
ante su [incosciente]derrumbe.
Marx, una verdadera montaña
de artículos y de libros que tendían a sepultar su obra teórica, la izquierda
institucionalista se estaba adaptando al sistema.
“Entre nosotros, tú sabes
que pocas personas detestan como yo lo patético demostrativo; sin embargo sería
mentir y no confesar que mi espíritu está en gran parte absorbido por el
recuerdo de mi esposa, que fue la mejor parte de mi vida”. Así hablaba Marx de
su compañera. Marx no era lo que se dice “un hombre de provecho” y tampoco era
“un hombre de su casa”. Su mente y su esfuerzo se concentraban en el desarrollo
de sus actividades e ideas y, en consecuencia, los problemas caseros empezaron
a hacerse cada vez más acuciantes. “no le gustaba hablar de estas cosas”. Pero
siempre, por encima de las necesidades, por apremiantes que estas fueran, los
grandes problemas de la humanidad”. Era por lo tanto, “poco práctico para las cosas
pequeñas y genialmente práctico para las grandes; incapaz de llevar el
presupuesto familiar, pero de una capacidad incomparable para levantar un
ejército que había de hacer cambiar la faz del mundo”.
Tanto él como ella eran
planamente conscientes de la trascendencia de sus aportaciones y establecieron
tácitamente una división del trabajo. Es por ello que en las biografías de
Marx, Jenny sólo suele aparecer en los momentos de las batallas cotidianas,
cuando la miseria se hace insoportable. En una de sus cartas afirma que su días
más felices eran cuando contemplaba a su marido trabajar con plenitud y sin
contratiempos.
La familia de Marx fue
con todo, un ejemplo y su hogar, un lugar recordado con cariño y admiración por
los distintos revolucionarios que pasaron por su lado.
“La casa de Marx
permanecía abierta a cualquier camarada de confianza. Su excelente esposa,
desprovista por entero de todo orgullo y altivez. “Mujer, adorable mujer,
el cielo te ha destinado para atemperar al hombre”. Mostraba un enorme
entusiasmo por la causa obrera y cualquier éxito, incluso el más ínfimo, en la
lucha contra la burguesía, le causaba la máxima satisfacción y alegría…”.
Algún raro ingreso, como
lo fue la herencia del viejo comunista Lopus, habían otros en los que el drama
les asolaba. Este drama para los Marx no fue el destierro, ni persecución, ni
la cárcel, ni siquiera la calumnia, aunque todas estas cosas contribuyeron a
amargar sus días. Fue un drama menos espectacular pero mucho más trágico. Se
trata simplemente de la miseria más extensa. Jenny nos da cumplía cuenta de
ello en esta larga cita:
“decidí alimentar
personalmente a mi hijo, a pesar de los constantes y penetrantes dolores en los
pechos y en la espalda. Nació completamente enfermizo. Desde que está en este
mundo, todavía no ha conseguido dormir una sola noche más de dos o tres horas
seguidas. Ha estado constantemente entre la muerte y la más mísera vida. Mis
pechos se agrietaron y sangraron. Cierto día, la patrona exigiendo las 5 fibras
que todavía le adeudábamos. Y cuando no pudimos pagárselas al instante, penetraron
en la casa dos embargadores, que se hicieron cargo de todos mis pequeños
bienes: camas, ropa, vestidos, todo, incluso la cuna de mi pobre hijito, y los
juguetes de mis hijas, que prorrumpieron en llantos. Yo estaba echada al suelo
desnuda, con mis hijos temblando del frío y con el pecho dolorido. Schramm,
nuestro amigo, corrió a la ciudad en busca de ayuda. Durante el trayecto, los
caballos se desbocaron, Schramm saltó del cabriole, y nos lo trajeron
completamente ensangrentado a casa, donde me encontraba llorando y rodeada por
mis pobres y trémulos hijos.
Como consecuencia de
situaciones como ésta, murieron varios de sus hijos. También los dos varones de
Marx; el nacido en Londres falleció muy pronto, mientras que el nacido en
París, murió después de una larga dolencia. Si al pobre Musch se le hubiera
aplicado unos cuidados tranquilos y duraderos, así como una estancia en el
campo o junto al mar, quizás hubiera sido posible mantenerlo con vida. Sin
embargo, la vida de refugiados, los continuos traslados de un domicilio a otro,
la miseria londinense, no permitieron fortalecer al débil brote para la lucha
por la existencia. Marx terriblemente excitado, rechazando con fuerza, casi con
ira, toda palabra de consuelo.
Los amoríos entre Jenny y
Karl no conocieron ningún paréntesis. No se han publicado las cartas de ella a
él, pero sí las de Marx. En una de ellas:
“Desde luego en el mundo
hay muchas mujeres, algunas muy hermosas. Pero ¿dónde voy a encontrar en otra
cara, cada rasgo, cada arruguilla que despierte en mí los más intensos y bellos
recuerdos de mi vida? Hasta mis inmensos sufrimientos los leo en tu amada
fisonomía, y son dolores que mitigo cuando cubro de besos tu rostro, querida.
“Enterrado en tus brazos.., resucitado por tus besos”, diría yo. Sí. En tus
brazos y por tus besos...”
Sin embargo hay una
sombra en su fidelidad. Marx tuvo un hijo con Helene Demuth, la criada de la
familia de Jenny que tenía casi la misma edad qué ella y que la había seguido
al exilio, a través del calvario doméstico convirtiéndose en una pieza
insustituible de la familia. Helene era bastante hermosa y el cayó en la
tentación. El niño se llamó Frederic y fue adoptado por Engels. Esto ocurrió en
1851 y sin embargo siguió durante algunos años más con los Marx. No hay duda de
que Jenny estaba al corriente, pero no hay huella de una desavenencia con su
marido.
Marx que llegó a exigir
formalidad y garantías económicas a Lafargue cuando éste era candidato a ser su
yerno.
Jenny
murió en 1881, después de una larga y penosa enfermedad. Ante su tumba dijo
Engels: “...De sus cualidades personales no tengo nada que hablar, sus amigos
que la conocen no la olvidarán jamás. Si ha habido en el mundo alguna mujer que
pusiese su mayor dicha en hacer dichosos a otros, era ésta a quien hoy
enterramos”.
Un estudio de la patronal italiana Confindustria estimó que entre mediados del
2008 y mediados de 2010 en Italia se perderán 507.000 puestos de trabajo. La tasa de paro subirá al 9 por ciento, un valor
análogo al de 2001.
El cineasta Alexander Kluge dirige el proyecto abandonado por Sergei Eisenstein
de llevar al cine El capital, el texto más influyente del
ideólogo del comunismo. La producción, distribuida en DVD, ya es un éxito de
ventas en Alemania.
Su aparición ha merecido elogios de periódicos ideológicamente dispares como el
eco-izquierdista "Die Tagezeitung", el conservador "Frankfurter Allgemeine
Zeitung", además del "Süddeutsche Zeitung", prototipos estos últimos de la
supuesta prensa seria alemana.
Discípulo de Adorno y con 77 años, su trabajo tiene dimensiones maratonianas y
en él plasma las opiniones del filósofo Peter Sloterdijk y el director de cine
Tom Tykwer, así como la biógrafa de Eisenstein Oksana Bilgakova, entre
otros.
También incorpora algún que otro elemento humorístico, como la
intervención del cabaretista Helge Schneider, en el papel de "compositor" de la
música de ElCapital para el realizador
soviético. O un grupo de hombres de neandertal leyendo a Marx .
Hubiese querido escribir mucho antes, estar
en contacto todo el tiempo, pero aunque no pudo ser así, sentí el afecto, la
solidaridad y el cariño de todos ustedes siempre. No puedo creer qué grande
se hizo todo esto, y de tan grande explotó y se hizo un gran desparramo que
termino bien. Nos atendió el
secretario del gobernador, nos atendió paradas a nosotras tres. Dijo que ya
sabia del asunto, él con mucha soberbia
dijo que yo hacía esto por mi salud, que nada más me importaba. Nos atendió el padre Olmedo, nos acompaño, me habló de porqué las comunidades no
peleaban por sus vidas:están
resignadas; dijo. Me mandan a llamar
del ministerio de educación la Sra. supervisora, diciéndome que si me seguía
metiendo en el tema de las minas me iban a separar del cargo. Seguimos. Me separaron del cargo y ahí me dejaron
sola las otras dos maestras, dijeron que no querían perder el trabajo. Me mandaron a la otra punta, en la zona
de Santa Victoria Oeste, Larcas, se llama la comunidad. Sin luz, ni agua, ni teléfono, me debían mi sueldo de enero febrero y
aguinaldos. Una mujer de mi comunidad que se llamaba Antonia muere en parto y al tiempo, el bebe, seguimos. Me venía desmayando varias veces al día,
tenía hemorragias y una gran anemia, me dolía desde el estómago, toda la
espalda, me ahogaba. Me desvanecí en la
escuela de larcas a las horas me encontró un baqueano, me llevaron a la Quiaca.
Olmedo estuvo conmigo. Nadie más. Y
ustedes desde sus lugares, desde sus trincheras. Los chicos me abrazaron fuertey dijeron que me vaya, que no vuelva, que
ellos no se iban a sanar aunque la mina se cerrara.
Esa era la
verdad. Además de todos ustedes estuvo el Mocase, Mocafor, Mov. Camp. de
la Quiaca, Oclade y amigos.
Me labraron
un acta en el ministerio de educación, me amenazaron con levantar un
sumario para no volver a ejercer en ningún lado. Seguimos. Ustedes
y yo seguimos y pudimos porque la mina Pan de Azúcar se cerró. En esta lucha me he encontrado con
todos ustedes, a quienes no les conozco el rostro y a los otros a quienes si
conozco y siempre supe que no iban a dejarme sola. Y no me dejaron. Y
seguimos. Y pudimos. Hubo momentos en
que quería dejar, pero estaban ustedes y no podía, y mi gente.
Compañeros, este es el ejemplo de que se
puede, no entiendo porqué sin conocerme todos me ayudaron, no entiendo muchas
cosas, pero sé que pudimos. Ahora el gobierno de Jujuy se hará cargo de los
tratamientos. No sé cuando podré volver a escribirles, me acostumbré a estar
sin nada, estoy bien, mi comunidad resiste y la mina cerró. Pudimos.
No me va a alcanzar la vida para decir
gracias a mis compañeros de la Biblio y a todos.Sepan que esta lucha me ha hecho crecer y pensar, y sentir en carne
propia los que no importan, los que importan menos que lo que deja una empresa
minera alemana. Un abrazo compañeros,
hermanos, no sé como llamarlos.
Me gusta más compañeros, pero me sale
hermanos, y lloro mientras les escribo por que no puedo creer que PUDIMOS. Las luchas no son consecutivas, se
superponen, se encadenan, porque al final todos queremos lo mismo: dignidad, libertad y justicia. En nombre de toda mi
comunidad y en el mío. GRACIAS.
El periodismo comercial llora. Siente miedo. Se hace de noche en el paraíso del comercio.
El cliente siempre tiene razón: Primer mandamiento de la ley del
vendedor. ¿Quién es el cliente? El que tiene dinero. Entonces ¿quién
tiene razón siempre? el que tiene dinero.
La venta de personas está prohibida en toda la faz de la tierra llamada
civilizada, la venta de personas enteras. Pero descuartizadas sí se
pueden vender las personas. Por ejemplo: se puede por aquí su fuerza de
trabajo, se puede vender por allá su capacidad de atención. Cuando
mucha gente a la vez presta atención a una misma cosa, todas esas
gentes se convierten en audiencia. La audiencia se puede vender.
Ley de la transitividad: las personas se pueden vender. Personas que
prestan atención son igual a audiencia; audiencia es igual a mercancía;
por tanto las personas son igual a mercancía.
Les pasa a todos. “El beneficio neto de los principales grupos de
comunicación españoles, Telecinco, Antena 3, Prisa y Vocento, se redujo
un 49,2 por ciento en 2008, hasta los 419,8 millones de euros, por la
caída de los ingresos publicitarios…”
La cadena británica de televisión, ITV, ha recurrido a la suprimir el
reparto de dividendos y a despedir a 600 empleados. En 2008 sus
beneficios han descendido un 41 por ciento arrastrados por la pérdida
de publicidad.
La información basura produce opinión pública basura y decisiones basura.
El Philadelphia Inquirer se ha declarado en quiebra, han anunciado despidos numerosos The San Antonio Express y The San Francisco Chronicle, ha cerrado por defunción económica el más antiguo de Colorado, el Rocky Mountain News, a punto de cumplir el próximo mayo sus 150 años.
La atención nos la roban antes de venderla y cobran por ella otros, no nosotros; hacen negocio con nuestro patrimonio soberano.
Ahora el negocio les va mal. Nuestra atención se cotiza a la baja,
estamos un poco dispersos, más descontrolados, a más sitios a donde
mirar, la Internet… y los medios alternativos.
Si no quieres que te vendan, procura que no te cacen los mercaderes de
la atención. Puestos a pagar, paguemos directamente a quienes
investigan y escriben sobre lo que queremos que se investigue. El
periodismo alternativo, el periodismo por encargo, el periodismo
comprometido, el periodismo al servicio de la gente y no la gente al
servicio de los negocios. Las fórmulas son muchas. Funcionan. Y todavía
no las hemos inventado todas.
Desde sus inicios a fines de los años 60, la Teología de la Liberación adoptó
una perspectiva global, enfocada en la condición de los pobres y oprimidos en el
mundo entero, víctimas de un sistema que vive de la explotación del trabajo y de
la depredación de la naturaleza.
Este sistema explota a las clases trabajadoras y a las naciones más débiles.
Y además reprime a los que oprimen. En una palabra, todos deben ser liberados de un
sistema que perdura desde al menos tres siglos y ha sido impuesto en todo el
planeta.
La Teología de la Liberación surgió en la periferia de las Iglesias centrales. Por ese origen ha
sido siempre considerada con sospecha por los teólogos académicos y
principalmente por las burocracias eclesiásticas y la de la Iglesia más
importante, la romano-católica.
La pobreza entendida
como opresión revela muchos rostros: el de los indígenas, la teología
negra de la liberación que resiente las marcas dolorosas dejadas en las naciones
que fueron esclavistas, el de las mujeres sometidas desde la era neolítica a la
dominación patriarcal, la de los obreros utilizados como combustible de la
maquinaria productiva. A cada opresión concreta corresponde una liberación
concreta.
La transformación de este
mundo. Para que un cambio
semejante tenga lugar ellos mismos tienen que tomar conciencia, organizarse y
comenzar una práctica política de transformación y liberación social. Las Iglesias que se sienten herederas de
Jesús, que fue un pobre y que no murió de viejo.
En razón de su causa universal ya a inicios de los años 70 la Teología de la
Liberación era un movimiento internacional y convocaba verdaderos foros
teológicos mundiales. Se estableció un consejo editorial integrado por más de
cien teólogos latinoamericanos para compilar una sistematización teológica desde
la perspectiva de la liberación en 53 tomos. Ya se habían publicado 13 tomos
cuando el Vaticano intervino para hacer abortar el proyecto. El entonces
cardenal Joseph Ratzinger fue riguroso. Cortó de raíz un trabajo.
Pasará a la historia como el cardenal -y después Papa- enemigo de la
inteligencia de los pobres.
La Teología de la Liberación creó una cultura política. Ayudó a formar
organizaciones sociales como el Movimiento de los Sin Tierra, la Pastoral
Indígena, el Movimiento Negro.
Una fuerza político-social. Su fuerza mayor no reside en las cátedras de los
teólogos sino en las innumerables comunidades eclesiásticas de base (sólo en
Brasil existen cerca de cien mil), en los millares y millares de círculos en los
que se lee la Biblia en el contexto de la opresión social y en las llamadas
pastorales sociales.
Roma incurre en la profunda ilusión de creer que con sus documentos
doctrinarios emitidos por burocracias frías y distantes de la vida concreta de
los fieles conseguirá frenar la Teología de la Liberación. Ella nació oyendo el
grito de los pobres y hoy la conmueve el grito de la Tierra. Mientras los pobres
continúen lamentándose y la Tierra gimiendo bajo la virulencia productivista y
consumista, habrá mil razones para sentir el llamado de una interpretación
libertaria y revolucionaria de los evangelios.
China afronta el crack con un salvataje millonario
El plan es por dos años e incluye un aumento del gasto militar del 14,9%. El
país tendrá el mayor déficit desde 1949. Denuncian poca transparencia.
El Congreso del Pueblo chino aprobó hoy al término de su sesión
anual el programa coyuntural del gobierno para enfrentar la crisis
financiera.
El gobierno indicó que el plan abarca unos 520.000 millones
de dólares por dos años, pero hay muchos detalles inciertos. Muchos delegados
también pidieron "más transparencia" en la ejecución del plan de
estímulo.
El presupuesto incluye un aumento del gasto militar de 14,9%.
El dinero para la seguridad interna aumenta en casi un tercio. El déficit es el
mayor desde 1949.
A favor del presupuesto votaron 2.440 delegados, 315 lo
hicieron en contra y 124 se abstuvieron.
Debido a que los 3.000 delegados
siempre aprueban las propuestas gubernamentales, el número de rechazos y
abstenciones es un dato político interesante.
El informe de gestión del
primer ministro, Wen Jiabao, fue aprobado por 2.824 votos, mientras 42 delegados
votaron en contra y 22 se abstuvieron. El plan de desarrollo fue aprobado por
2.669 delegados, mientras 145 lo rechazaron y 71 se abstuvieron.
De esta
forma, los delegados manifiestan su disconformidad con la corrupción y el
aumento de la inseguridad.
Insurgente - Kaosenlared. Conuna caída de sus exportaciones e importaciones superior al 25% anual,
China profundiza su desaceleración económica y arrastra consigo al
núcleo capitalista planetario (EEUU, Europa y Japón)
Roby, si vieras a las
nuevas generaciones revolucionarias, ¡Qué orgulloso estarías! Como antes
Ernesto estuvo de vos.
Los setentistas no viven en los
[ex]sesentistas. Sino en las nuevas generaciones que están
poniendo a punto la nueva ciencia del antagonismo social. Anticapitalistas
consecuentes, tiernos y firmes, generosos y tesoneros, inteligentes y
estudiosos, imaginativos y poéticos, implacables y afectuosos. Ellas y ellos,
todos y todas, construyendo día a día el Alba Comunista.
¡El viejo fantasma no ha muerto! Estamos ante los
estertores de la prehistoria humana. La historia todavía no empezó.
¿Si se disuelve a la policía quién se ocupa de la seguridad?
¿Si la multitud es un concepto de clase, qué clase de seguridad
necesita la multitud?
“En San Miguel, en un procedimiento en el
que se descubrieron 750 kilos de cocaína, los investigadores encontraron a agentes de la policía tomando mate con los
delincuentes. Apenas el gobernador Daniel Scioli habló de los supuestos
triunfos de su administración en la lucha contra el narcotráfico, desde el
Ministerio de Justicia de la nación le contestó la mano derecha de Aníbal
Fernández, la Fiscal Mónica Cuñarro: ‘El
90% de las causas iniciadas por la policía bonaerense son en la vía pública y
por escasa cantidad. La bonaerense no investiga los casos graves de
narcotráfico. La desfederalización de la Ley de Drogas es un fracaso. Los
discursos dicen una cosa y los datos de la Corte de la provincia, de los
juzgados criminales y del Ministerio público dicen otra. La policía bonaerense
lleva casos nimios a la justicia criminal provincial y federal. La desfederalización
es un fracaso. Lamentablemente, el doctor Raúl Zaffaroni tiene razón.La provincia tiene competencia en la
distribución de cocaína, el tráfico de precursores químicos y el
almacenamiento. Pero insisten en hacer procedimientos por nimiedades. No llevan
esos casos a la justicia. Ante esto, el discurso del gobernador Scioli cae, y
la única verdad es la realidad’. Cien jueces, fiscales, defensores
oficiales y camaristas que apoyan la despenalización de la tenencia para
consumo y una reforma integral a la Ley de Drogas: Creen que ‘En muchos casos las organizaciones de
narcotraficantes recibieron protección política, administrativa y judicial. La
política en vigor en materia de drogas no sólo no ha disminuido su tráfico, ni
su consumo, sino que, por el contrario, ambos siguen en alza. La acción del
sistema penal dirigida contra el consumidor ha distraído la atención en contra
de los espacios de corrupción política y policial, de encubrimiento del tráfico
mediante acciones dirigidas contra los sectores más vulnerables’, dice el
documento al que adhieren la Defensora General ante la Casación Stella Maris
Martínez, el Camarista Federal Horacio Cattani, el Juez Marcelo Madina, el
Fiscal Carlos Rívolo y casi un centenar de magistrados de todo el país. La justicia
provincial investiga también el caso del último colombiano fusilado por un
sicario. El documento de los jueces
apunta a algunos sectores del gobierno nacional, como la Sedronar,‘Por el descontrol de los precursores
químicos usados en la elaboración de drogas como la cocaína y las
metanfetaminas’. Por otro lado, tienen la
mira sobre el Gran Buenos Aires y su rol estratégico en el gran tráfico. Les
preocupa el caso de ‘Por qué la Administración Federal de Ingresos Públicos
(AFIP) de la provincia nunca les preguntó cuál era el origen del dinero con el
que compraron autos, casas, empresas y abrieron cuentas. Lo más llamativo para
los expertos es el control de los tres puertos de la provincia de Buenos Aires
desde los que se cree puede salir la droga hacia Europa”.
Cristian Alarcón, Crítica Digital, 3/3/09.
“Los parlamentos se
desvanecen: ya ni los políticos creen en ellos, las decisiones importantes se
toman afuera... A este paso, la democracia acabará siendo una farsa”.
Günter Grass.
“En el imperio, la
corrupción está en todas partes. Es la piedra angular y la clave de la
dominación. Reside, adoptando diferentes formas, en el gobierno supremo del
imperio y sus administraciones vasallas, en las fuerzas policiales
administrativas más refinadas y las más corruptas, en los lobbies de las clases
dirigentes, en las mafias de grupos sociales emergentes, en las iglesias y las
sectas, en los perpetradores y perseguidores de escándalo. En los grandes
conglomerados financieros y las transacciones económicas de todos los días. A
través de la corrupción, el poder imperial extiende una pantalla de humo a lo
largo del mundo y ejerce su dominio sobre la multitud en medio de esta nube
pútrida, en ausencia de la luz y la verdad”.
Antonio Negri.
“El derecho a la
autodeterminación, base de la libertad humana, se contradice con la propiedad
privada. Por lo tanto, cuando se legisla se violan derechos humanos en
beneficio de una clase social”. “Partimos de una crítica radical a lo que
existe, sabemos que estamos en un marco de estado de derecho y queremos llegar
hasta su negación”.
Gabriel y Juan Manuel de las Defensorías Populares Autónomas
(DPA).
Delegar
es padecer...
Índice:
I) Corrupción, inseguridad y expoliación.
II) La seguridad en manos de la multitud: El retorno del
"¡Qué se Vayan Todos!"
III) La seguridad del estado es la inseguridad de la
multitud.
IV) Disolución de la policía, autoprotección asamblearia
y tribunales comunitarios.
Una pesadilla atormenta al
capital: el regreso del
espectro de la multitud. Resignificando los actuales tiempos posfordistas,
retorna, el combate entre Hobbes y Spinoza. Se vuelve presente la alternativa
en disputa que afronta el hombre desde los orígenes de la modernidad. Una
humanidad dividida en clases antagónicas, se enfrenta, a tener que dirimir
quién administra la sociedad. Si el estado o la multitud. Si el poder
representativo o la potencia autodeterminada. Si la institución gobierno o la
institución autogobierno.
El
capitalismo es corrupción.
Todo sistema que es capaz de vivir del robo de la energía humana es corrupto.
Todo sistema que es capaz de asalariar el trabajo para transformarlo en capital
es corrupto. Todo poder que es capaz de transformar cualquier relación social y
afectiva en valor de cambio es corrupto. Todo paradigma que es capaz de
asesinar, torturar y desaparecer 30.000 compañeros para sobrevivir es corrupto.
Todo régimen social, al que no le tiembla el pulso para asesinar 100 chicos de
hambre por día es corrupto.
“¡Señores! Estamos situados en una época importante
(...) Todo el conjunto de ideas y de conceptos que han servido hasta aquí, los
vínculos mismos del mundo, se disuelven y se hunden como la visión de un
sueño”.
Lo importante, decía, es desprenderse de lo superfluo para robustecer lo
importante, por eso la derecha de Obama puede ser más peligrosa que la
ultraderecha clásica, pues esta se atasca en cuestiones ‘menores’ de tipo
racista, homófobo, religioso, nacionalista o machista. Los nuevos capitalistas
no tienen frenos de este tipo donde hay negocio.
Un
arúspice de la contrarrevolución: En un
artículo anterior tratamos de sumarnos a este intento de lectura crítica, de
“situar” en las coordenadas histórico-políticas las primeras obras de Nietzsche,
hablábamos deEl Nacimiento
de la Tragedia desde el Espíritu de la Música de 1872 y de textos coetáneos. La tarea
era entender al filósofo comototus politicus y pensar junto con los textos (manuscritos y correspondencia) que
la etapa comprendida entre los años 1869-1879 podía entenderse como el intento y
la frustración de llevar a la práctica una plataforma política reaccionaria,
antimodernista y esencialmente anticomunista. Sostenemos que los textos escritos
por Nietzsche desde Die
Geburt… hasta
las Consideraciones
Intempestivas podían
comprenderse como wagnerian
Streitschriften, escritos
de combate político wagnerianos e inclusos líneas prácticas de aplicación de un
verdadero programa aristócrata y reactionnaire. Aunque El
Nacimiento de la Tragedia,
el primer libro de Nietzsche, no reflexiona sobre política per se, ya que los elementos de la fundamentación
socio-política fueron eliminados por consejo de los Wagner al ser demasiado
reaccionarios, es indudable su pathos político anidando entre líneas. Ciertos anacronismos
sorprendentes para un filólogo, ciertos tiempos verbales en presente del
indicativo, el uso de un sospechoso “nosotros” partidario, señalan sin dudas que
el libro es una invitación a la reflexión de los problemas alemanes y europeos
actuales: es un libro-anzuelo. Quedan en este palimpsesto los restos de las
reflexiones del manuscrito escrito en Lugano sobre el estado, la lucha de
clases, la plusvalía y la cuestión obrera. Temas que ya analizamos en artículos
anteriores. Pero hay dos irrupciones abruptas, desenfrenadas, violentas, incluso
para la hermenéutica de la inocencia del Nietzschéisme, en el seductor discurso wagneriano sobre la Artistenmetaphysik. La primera es en el capítulo XVIII.
Después de diagnosticar que todo nuestro mundo moderno está enfermo y prisionera
en la red de la cultura socrática, hace un paralelismo entre la muerte de la
tragedia griega y la crisis revolucionarias. Nietzsche afirma que no debemos
ocultarnos más lo que oculta el Sokratismus moderno: “¡Un optimismo (Optimismus) que se imagina no tener
barreras! ¡Ahora debemos no asustarnos si los frutos de ese optimismo maduran,
si la sociedad, acedada hasta en sus capas más bajas por semejante cultura, se
estremece poco a poco bajo hervores y deseos exuberantes, si la creencia en la
posibilidad que tal cultura universal del saber se trueca, poco a poco, en la
amenazadora exigencia de semejante felicidad terrenal alejandrina, en el
conjunto de un deux ex
machinaeuripídeo! Nótese
esto: la cultura alejandrina necesita de un estamento de esclavos (Sklavenstand)
para poder tener una existencia duradera; pero, en su consideración optimista de
la existencia, niega la necesidad de tal estamento, y por ello, cuando se ha
gastado el efecto de sus bellas palabras seductoras y tranquilizadoras acerca de
la ‘Dignidad del Hombre’ (Würde des Menschen) y de la ‘Dignidad del Trabajo’
(Würde der Arbeit), se encamina poco a poco hacia una aniquilación horripilante
(grauenvollen Vernichtung). No hay nada más terrible que un estamento bárbaro de
esclavos (barbarischen Sklavenstand) que haya aprendido a considerar su
existencia como una injusticia (Existenz als ein Unrecht) y que se disponga a
tomar venganza no sólo para sí, sino para todas las generaciones.” Nietzsche
llama a estas situaciones revolucionarias, como las que vivió en Basilea (las
huelgas salvajes de 1868/69) o las que pudo seguir detenidamente como
la Commune de París (1871), como “amenazadoras
tempestades” (drohenden Stürmen) al eternamente igual orden aristocrático de la
Naturaleza.
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Viernes 9 de enero de 2009
A PESAR DE LOS DISCURSOS, NO TODO EMPEZÓ CON LA
CRISIS
Habiendo marcado a fuego los meses previos y posteriores a la
crisis de finales de 2001, las recuperaciones de empresas en quiebra a manos de
los trabajadores parecían un fenómeno anclado centralmente en aquel contexto.
Sin embargo y como reflejo de un proceso que, como correlato de la crisis
económica global; la caída del consumo, los despidos y el abandono en vías de
vaciamiento de empresas endeudadas por parte de la patronal, muestra signos de
cotidiana reactivación. Leer completo,
opinar
Posición del Colectivo NuevoProyecto Histórico, con respecto a la Autogestión Obrera.
Los políticos y periodistas se burlan de nuestro movimiento,
tratando de imponer en él su propia carencia de racionalidad. Según ellos, nos
rebelamos porque nuestro gobierno es corrupto, o porque nos gustaría tener
acceso a más dinero, más empleo. Destrozamos los bancos porque
reconocemos el dinero como causa central de nuestras penas, si rompemos las
lunas de los escaparates no es porque la vida sea cara sino porque la mercancía
nos impide vivir a cualquier precio. Si atacamos a la escoria policial, no es
sólo en venganza por nuestros compañeros muertos sino porque entre este mundo y
el que deseamos, siempre van a suponer un obstáculo.
Sabemos que ha
llegado el momento de pensar estratégicamente. En este momento tan importante
sabemos que la condición indispensable de una insurrección victoriosa es que se
extienda, al menos, a nivel europeo.Los pasados años hemos visto y hemos
aprendido: las contracumbres a lo largo del mundo, los disturbios estudiantiles
y en los suburbios de Francia, el movimiento anti-TAV en Italia, la Comuna de
Oaxaca, los disturbios de Montreal, la agresiva defensa de Ungdomshuset en
Copenague, los disturbios contra la Convención Nacional Republicana en los
Estados Unidos, y la lista continúa.
Nacidos en la catástrofe, somos los
hijos de una crisis global: política, social, económica y ecológica. Sabemos que
este mundo es un callejón sin salida. Hay que estar loco para agarrarse a sus
ruinas. Hay que ser acertado para autoorganizarse.
Hay una obviedad en
el rechazo total a los partidos y organizaciones políticas; son parte del viejo
mundo. Somos los hijos engreídos de esta sociedad y no queremos nada de ella.
Ese es el pecado que nunca nos perdonarán. Tras las máscaras negras, somos
vuestros hijos. Y nos estamos organizando.
No nos esforzaríamos tanto en
destruir lo material de este mundo, sus bancos, sus supermercados, sus
comisarías, si no supiéramos que en al mismo tiempo socavamos su metafísica, sus
ideales, sus ideas y su lógica.
Los medios describirán todo lo ocurrido
las pasadas semanas como una expresión de nihilismo. Lo que no entienden es que
en el proceso de asalto y acoso a su realidad, hemos experimentado una forma de
comunidad superior, de reparto, una forma superior de organización alegre y
espontánea que establece la base de un mundo distinto.
Cualquiera podría
decir que nuestra revuelta encuentra su propio fin en que se limita a la
destrucción. Esto sería cierto en caso de que junto a las los enfrentamientos
callejeros, no hubiésemos establecido la necesaria organización que requiere un
movimiento a largo plazo: cantinas provistas por saqueos regulares, enfermerías
para sanar a nuestros heridos, los medios para imprimir nuestros propios
periódicos, nuestra propia radio. A medida que liberamos territorio del imperio
del Estado y su policía, debemos ocuparlo, llenarlo y transformar sus usos de
manera que sirvan al movimiento. De este modo, el movimiento nunca para de
crecer Por toda Europa, los gobiernos tiemblan. Seguro que lo que más
temen no es que se reproduzcan los disturbios locales sino la posibilidad real
de que la juventud occidental encuentre sus causas comunes y se levante como una
sola para darle a esta sociedad su golpe final.
Esta llamada va dirigida
a todo el que quiera escucharla:
Desde Berlín a Madrid, de Londres a
Tarnac, todo es posible.
La solidaridad debe transformarse en
complicidad. Los enfrentamientos deben expandirse. Deben declararse las comunas.
De esta manera, la situación nunca retornará a la normalidad. De esta
manera las ideas y prácticas que nos unen serán lazos reales.
De este
modo seremos ingobernables.
Un saludo revolucionario a los compañeros de
todo el mundo. A los detenidos, ¡os sacaremos!
“En 10 de las 27 ciudades del país que releva el INDEC aumentó el
desempleo durante el tercer trimestre del año, según informó hoy el propio
organismo oficial. En la ciudad y en el Gran Santa Fe se observó el mayor
crecimiento del nivel de desempleo, al subir a 11,4 por ciento, desde el 7,3
por ciento que se había registrado en el tercer trimestre de 2007. Transformándose
además en el único conglomerado urbano con tasa de dos dígitos. La tasa de
desocupación subió también en San Juan, Corrientes, Posadas, Jujuy-Palpalá,
Concordia, Paraná, Neuquén-Plottier, Ushuaia-Río Grande y Viedma-Carmen de
Patagones”.
Agencia DyN, 12/12/08.
“El déficit comercial de EE.UU. ya supera los US$ 700.000 millones. El
valor total de las exportaciones e importaciones fue el más bajo desde abril,
en un reflejo más de la recesión que vive el país. En todo 2007, el saldo
negativo en la balanza comercial de Estados Unidos fue de 700.258 millones de
dólares y este años ya es de 709.100 millones”.
Departamento de Comercio de EE.UU,
Washington, EFE, 10/12/08.
“La pérdida de puestos de trabajo en el 2009 será de más de 20
millones”.
Fondo Monetario Internacional, (FMI),
12/08.
“Enfrentamos un momento de enorme dificultad, la economía mundial ha
sufrido un paro cardíaco, la crisis se ha extendido a todos los sectores en
todos los países, es muy profunda y prolongada y sus dimensiones son comparables
a las peores crisis del pasado. Como país, no vamos a tener la posibilidad de
salir de esta crisis exportando (..) El desbalance del comercio de productos
industrializados con Brasil es gigantesco, alcanza al 25% del PBI industrial
del país. Brasil devaluó fuerte y China tiene un exceso de capacidad instalada
y de stocks”
Paolo Rocca, dueño de Techint,
hotel Hilton, 10/12/08.
“Estoy harto de las marchas y
protestas. Venimos intentando poner un límite, pero pasan por encima de los fiscales contravencionales y por arriba de
todo lo que pone la Ciudad”.
Mauricio Macri, empresario y político
burgués, Jefe de Gobierno porteño y con ínfulas presidenciales, 13/12/08.
“Desde el 2001 el protagonismo político lo tienen los movimientos
sociales y los sindicatos. En lo social, los rumbos lo marcan los piqueteros,
los obreros desocupados, las familias congregadas que denuncian el terror
callejero, los movimientos de los derechos humanos, la movilización de los
sectores agrarios y de los pueblos del interior. Los que concitan la atención
de la gente y la movilizan (..) son los líderes sociales, las madres y padres
de muertos de hoy y de ayer, los representantes de sectores de la producción y
no los políticos de gabinete o de bancada. Este ha sido el resultado político
del que “se vayan todos” de hace pocos años”.
Tomas Abraham, 28/11/08.
“Hablemos claro, el 50% de los argentinos es pobre y dentro del
cincuenta restante habrá al menos un 20 que finge no serlo”.
“El límite extremo de lo posible
sólo puede alcanzarse extendiendo la mano hacia lo imposible. La posibilidad
realizada es el resultado de imposibilidades a las que se ha aspirado.
Pretender lo objetivamente imposible no significa, pues, insensata ilusión u
obcecación, sino política práctica en el más profundo sentido. Mostrar la
imposibilidad de realización de un objetivo político no significa mostrar su
insensatez. La política propiamente dicha, la política vigorosa, es el arte de
lo imposible”.
Karl
Liebknecht, compañero de Rosa Luxemburgo, ambos asesinados por la
socialdemocracia alemana en 1919.
Si la desocupación ya comenzó en el tercer trimestre
del 2008, cuando apenas empezaba la ola de despidos, imaginemos el incremento
aritmético del cuarto trimestre; y el crecimiento geométrico del desempleo, la
pauperización, el hambre, y su consecuencia capitalista, el delito, para el año
2009.
La crisis política está madurando. De la multitud del trabajo dependerá avanzar al
anticapitalismo, para no ser reencausada su emancipación social hacia ninguna
variante sistémica.
Hay que
alertar los reflejos, hay que
estudiar la estadística como crítica a la economía política del Capital.
La ciencia
del antagonismo vuelve a afilar sus ideas, imaginarios, luchas y estrategias.
Tenemos que
aprender de los límites de la práctica autónoma de los últimos años. Nada de autoindulgencia. Adiós a la repetición del
pasado. El presente es novedad.
Argentina: a 25 años de la vuelta
de la democracia… burguesa
“El Banco Central Europeo dijo que el Producto Bruto
de la UE es similar al de Estados Unidos, en torno a 14 billones de dólares y
cada uno representan casi 25% del PBI mundial. Por eso la recesión en Europa,
combinada con la que hay en el país norteamericano y otras áreas del mundo,
tienen un impacto imposible de eludir en todos los rincones del planeta. Una
caída de la producción del orden de 70 mil millones dólares. Desde la II Guerra
Mundial, ningún banco central predecesor del BCE adoptó una baja de tipos de
interés de esa magnitud en tan corto período de tiempo. El Banco ya recortó sus
tasas el mes pasado, coordinando con EE.UU. y China”.
Banco Central Europeo, Francfort,
4/12/08.
“Japón, la segunda economía más
grande del mundo, cayó en recesión en el tercer trimestre de 2008. La tendencia
a la baja en la economía continuará, dijo el ministro de Economía de Japón,
Kaoru Yosano. El gran temor de los japoneses es que la recesión se prolongue en
el tiempo y se produzca una situación similar a la ocurrida en los años 1990,
lapso conocido como "la década perdida".
BBC Mundo, 17/11/08.
“Alemania -una de las mayores
economías del mundo- se declaró oficialmente en recesión”.
BBC Mundo, 13/11/08.
“El primer ministro de China, Wen
Jiabao, advirtió que el impacto de la crisis financiera global en su país ha
sido más fuerte de lo que se esperaba. El gobierno reveló datos que muestran
que la producción industrial llegó a su nivel más bajo en siete años, cayendo
más rápido de lo que la mayoría de los economistas habían predicho. La economía
china es la cuarta más grande del mundo. No obstante, en un mundo tan
interdependiente económicamente, es difícil que cualquiera de sus partes
permanezca inmune, particularmente dada la relación simbiótica entre China y
Estados Unidos. Su cercanía es tal que el historiador de Harvard Niall Ferguson
la llama "chimerica", al describirla no como dos sistemas sino uno
sólo”.
BBC Mundo, 13/11/08.
"No solamente en mi país sino
en otros de la región, finalmente la pobreza terminó impactando en la
institucionalidad y en la ruptura de los procesos democráticos".
Cristina Fernández; presidenta
argentina, V Cumbre de Jefes de Estado y Gobierno de América Latina, Caribe y
la Unión Europea, 16/5/08.
Nota aclaratoria: Esto pasaba
hace un año. Así que nada de echarle la culpa al “Efecto Jazz”, sino al
efecto “K”. Todo lo que vas a leer a continuación, fue mucho antes de la
Primera Crisis Global de la Subsunción Real, o Crisis Posmoderna del Capital, o
Crisis Universal de la Globalización del Imperio que estamos atravesando. Esto
acontecía mientras Argentina crecía a “Tasas Chinas”. No hace falta ser
muy inteligente, para entender, el desgarramiento social que vivimos, y vamos a
vivir, con la expansión del delito como subproducto de la recesión, la pobreza
con empleo y el desempleo. Que trae consigo el subconsumo, la destrucción de
puestos salariales y la explosión de la muerte por inanición.
I.-
Parias Locales, Parias Globales:
“Todos saben que lo que no se
alimenta no vive; pero no todos conocen las relaciones entre lo físico y lo
moral y muy pocos consideran el imperio de las primeras necesidades = el HAMBRE
convierte los crímenes en actos de virtud, por la obligación de conservarse”.
Simón Bolívar.
“Es innegable que el escritor
tiene que ganar con el trabajo de su pluma para existir y escribir, pero jamás
existir y escribir para ganar. (..) Al escritor que prostituye esa libertad de
prensa, convirtiéndola en medio material, (..) ya su propia existencia es su
castigo”.
Karl Marx, Observaciones sobre la
reciente instrucción prusiana acerca de la censura, 1841.
Los medios, lo único que hacen es tocar la cuerda
autoritaria de la sociedad. Insistiendo, e insistiendo, con fetichizar las
causas del delito, y obviando la condición caníbal que significa el mercado
como sociedad capitalista. Abonando el terreno, día a día, para que la clase
política abrace el postfascismo al descubierto y apele a la represión social
indiscriminada. Los media, ya fueron responsables de haber apoyado al último
genocidio modernista; mientras que ahora, son los abanderados posmodernos de la
salida represiva del genocidio en democracia.
Desde el año 2002, el capitalismo devaluatorio de los
ingresos fijos de la multitud, aumentó en un 500% la precarización laboral.
Muchos son los restos de los supernumerarios, los que
nunca tendrán un trabajo estable y formal. Otros son los nuevos trabajadores
del modelo de acumulación de los Kirchner: precarios, en negro, intermitentes,
sin ninguna cobertura social.
En la provincia de Buenos Aires, en los últimos cinco
años casi se triplicaron las villas
en los 24 distritos que integran el gran cordón del conurbano bonaerense. El
dato es de Info-Habitat, el equipo de investigadores geográficos de la
Universidad Nacional de General Sarmiento (UNGS).
El estudio académico indica que, en cinco años, el Gran Buenos Aires pasó de
tener 385 asentamientos de emergencia (registrados durante el censo de 2001) a
albergar más de 1000 villas. La mayoría de ellos está situada en el sur del
conurbano, en los límites con la Capital.
Los datos de la proliferación de villas en esa franja de la provincia se suman
a las cifras de laDefensoría del Pueblo de la ciudad, que dicen que
en los últimos cinco años se han consolidado 24 nuevos asentamientos de
emergencia en la metrópoli.A esto hay que sumarle el trabajo
semi-esclavo y la precariedad laboral. El intendente Macri debería
bajar más seguido a los barrrios populares de su ciudad.
1.- Crisis del Capital y Revolución
de la Multitud:
La crisis de la subsunción
real detona en insurrección de la multitud, sin aviso y sin escalas. El intento
de reconversión, de la primera crisis global de la posmodernidad, es, en
realidad, la crisis del patrón hegemónico de la plusvalía relativa, el
postfordismo y la subsunción real de toda la sociedad en el Capital.
Es la ira
del joven y estudiante obrero de lo social.Es la ecloción de la juventud precarizada + plusvalor como fábrica de lo
político = Multitud.
No hay
transición: o reconversión
Capitalista con un mayor grado de expoliación y terrorismo de estado, o Poder
Constituyente del Trabajo como valor de uso del anticapitalismo.
Unificación
del ser económico como sujeto político.
El poder constituyente de la multitud como anticapitalismo y el
anticapitalismo como poder constituyente de la multitud.
Autoorganización
en acto del sujeto social, como condición previa a la autovalorización
del trabajo. Autoorganización consiente de su poder político. República del
común, democracia radical, soberanía asamblearia.
Reapropiación
obrera de la cooperación social expropiada por el capital = Autovalorización
proletaria.
Fin de las
ridículas mediaciones Capital-Parlamentarista. Que se han tornado puro poder de mando sin legitimidad. Abstención
electoral en crecimiento, como contracara del Capital-Ejecutivismo. Es decir, coerción
sin consenso, segmentación del trabajo, criminalización de la lucha,
estigmatización de la pobreza, trabajo excedente, desempleo perpetuo,
precarización y reducción hasta la insignificancia del viejo estado corporativo
keynesiano.
El
movimiento obrero oficial es un espectro de lo que fue, un moribundo del viejo paradigma modernista, una
aristocracia salarial en vías de extinción.
2.- En
busca del nuevo Keynes:
Keynes y sus
epígonos no sirven para la crisis actual.
Keynes fue la respuesta modernista y fordista del Capital ante la
insubordinación obrera. Keynes = La clase obrera en el Estado del Capital. Hoy, la
posmodernidad, el postfordismo, la subsunción real del trabajo como fábrica de
lo social, las y los obreros de lo social, no tiene su Keynes. No hay recupero
institucional, compromiso histórico, ni incorporación de la Multitud, en las formas
políticas consensuales del vetusto estado moderno del Capital. La Forma-Estado
y el estado como forma de la mercancía, devienen violencia al descubierto sobre
la sociedad, simulación de la realidad, abstracción de lo social y renegación
del nuevo tiempo histórico de la multitud.
3.- Del
Comunismo del Capital al Anticapitalismo de la Multitud:
La
subsunción real es el comunismo del Capital. La burguesía, sus estados, las multinacionales, retroceden en cuatro
patas suplicando Keynesianismo. Pero no estamos en el ’29, sino ante la
dominancia del robot, la nanotecnología, el internet. El trabajo cooperante, comunicativo,
creativo, la socialización completa de la vida como producto del capital,
establece como tendencia el derrumbe de la ley del valor. La inteligencia
colectiva, como producto político que genera riqueza, reclama su autonomía
política. Terminar con la disociación: entre ser social para la economía y ser
abstracto, ser burlado, mero registro electoral, ociudadano político del estado.
La multitud
del trabajo combate al capital, que le roba la vida y su poder productivo y,
como tal, su capacidad de autogobernarse. El poder de la multitud es el uso del valor sin precio. Fin de la
compraventa, los patrones, la expoliación y la política como Nueva Clase. El
poder constituyente del ser social deviene poder político y económico al unísono,
o no se instituye. Fin de la dialéctica y comienzo de la antagonía entre clases
irreconciliables.
El decrépito
estado Capital-Democrático jamás reconocerá la autonomía constituyente de la
multitud.No hay síntesis posible. El estado de derecho,
ya no es el agenciamiento del reconocimiento del poder constituyente del
trabajo, sino su negación como poder externo, parásito y constituido. El estado
ya no representa mayoritariamente a la sociedad civil: la subsume o la excreta,
la coopta o la destruye. Llegamos al punto más alto de la síntesis hegeliana,
su instancia antagónica, no dialectizable. No hay síntesis posible, entre
subsunción real del trabajo en el capital y democracia capitalista consentida
por la multitud. Se produce el momento final, de la liberación hegeliana del
esclavo de su amo, que no puede ser reeducado sino abolido.
4.- Negri
en Detroit:
El punto mas
alto del desarrollo del Capital, para
subsumir, dominar, comandar, subordinar, incluir, realmente al trabajo, es, en realidad, el punto más fuerte de la crisis del modo de producción mercantil.
Por eso, la mayor debacle se da en la industria automotriz.
La industria
automotriz ha sido paradigmática
hasta hoy. Es la que establece el pasaje entre modernidad y posmodernidad,
entre fordismo y postfordismo, entre obrero masa y obrero social, entre
subsunción formal y real del trabajo en el capital.
Las máquinas
inteligentes, la automatización como
creación empresaria contra las luchas obreras, ya no tiene margen para reducir
trabajo necesario. El valor del precio del trabajo resulta insignificante, pero
igual están en bancarrota. La inclusión de la lucha obrera como capital fixe, la subordinación del General Intellect como capital fijo, amplían
el trabajo excedente productor de plusvalía, pero, reduce a un mínimo, el salario
como trabajo necesario. Y sin trabajo necesario, sin trabajo vivo, sin salario,
no hay capital, así sea bajo la posmodernidad de la subsunción real.
5.- ¿Y
después de la crisis, qué?
Después de
la quiebra de bancos y empresas, luego de la mayor ola de despidos que tenga
memoria la historia moderna en los últimos 50 años, el Capital precisa una oleada contrarrestante
universal para frenar su destrucción. Vale decir, guerra y estado, estado en
guerra, subconsumo planetario. Mantenimiento del compromiso con la demanda, es
decir, con la aristocracia obrera, únicamente como ficción legitimante del
conjunto del sistema de explotación. Un cuidado de la formas
Capital-Democráticas, exclusivamente, para una hiper reducida aristocracia con
empleo. Y condena pauperizante para los jubilados y el resto de las nuevas
figuras del trabajo: Working poor, Precariado,
Autoempleados, Microemprendedores y
Excedentariado.
¿Será Grecia, el primer grito de la multitud, contra la solución capitalista de hacerle pagar
la crisis, una vez más, al trabajo? Por lo pronto, algo queda claro, esta no será
la última sublevación.
El
colapso económico, político y social que enfrenta actualmente
Grecia, cuya deuda externa equivale a 113 por ciento de su producto
interno
bruto, es la máxima expresión actual de la crisis económica mundial
aún en
curso, producto de la especulación financiera y la “libertad”
de mercado neoliberal.
Luego de la explosión de la crisis a fines de 2008, a partir de la
explosión
de la burbuja inmobiliaria en Estados Unidos, los gobiernos
emprendieron salvatajes
para el capital financiero, que ahora, fortalecido, especula
nuevamente contra
los estados. Hoy es Grecia, pero ya le siguen España, Portugal e
Irlanda.
En esta entrevista, Matoula Papadimitrou, docente y activista
griega, denuncia
una ofensiva capitalista para arrasar con los derechos y conquistas
laborales
en Europa, "empezando por Grecia, porque Grecia es el país más
débil de
la UE y es como un experimento en este momento". Y traza un
paralelo con
la Argentina del 2001.
“Mi
hija no tenía armas. Si ella hubiera tenido una, era el tipo el que
estaba
muerto”.
Roxana
Guerra, madre de la compañera fusilada en la Villa 31 por las
balas del Capital, 21/8/09.
No sólo nos solidarizamos con el dolor de Roxana,
no sólo repudiamos el crimen, sino que justificamos las palabras de la
madre. A
diferencia del multimedio oligopólico que empezó su cuenta regresiva, y
en cuyo
periódico pone las palabras de la Sra. Guerra como la FRASE DEL DIA,
para
estigmatizarla y para justificar la teoría de los dos demonios, nosotras
y
nosotros apoyamos sus dichos. La PsicoPolítica de Clarín apunta a crear,
algo
así como, el siguiente sentido discursivo: - Está bien, a la piba la
mató un
prefecto, pero ella, con un arma hubiera hecho lo mismo, era una
criminal en
potencia y, como tal, mereció su Minority
Report -. No hay caso, como dice la consigna: “Clarín,
basura, vos sos la dictadura”.
Clarín
se irrita, porque producto de la lucha de la Multitud, desde el gobierno
se ha
puesto en circulación un debate soterrado, reprimido, indispensable, que
es la
relación entre Política y Violencia, Violencia y Política. La democracia
como
violencia política del Capital, y la política democrática como violencia
de la Multitud.
Todo derecho,
toda ley, todo orden, se basa en la violencia. Sea el ancien
régime capitalista o el ordine
nuovo comunista. La violencia funda la cultura. Claro, cuando la
guerra social
es la de los patrones la mass media
la naturaliza, y cuando los corderos sacrificales se hartan de ir
sumisos al
matadero, los excomulgan del parnaso Capital-Democrático.
¡Basta!, ha
llegado la hora de cuestionar, hasta la raíz, el orden democrático
empresario. La
violencia naturalizada de su economía política expoliadora y el Capital-Parlamentarismo como el
genocidio con urnas. A estos fines, compañeras y compañeros, estará
dedicada la
nueva sección: “Violencia Política”.
“Es así que
por tres décadas, entre bayonetas y papeletas, el hedor de los restos
humanos
no se llega a disipar. Porque sobre los huesos del pueblo de los ’70 y
los ’80,
los restos de la clase obrera de los ’90, y los cuerpos de la multitud a
medio
pudrirse desde el 2003, nuevas legiones de difuntos esperan su turno
para
impregnar la atmósfera con el olor a la carne descompuesta de los
descartados.
Fiel contracara de la pestilencia del dinero, haciendo del capitalismo
un
dispositivo social y racional, recurrentemente homicida”.
Llegado el
momento, ya sabrá la multitud acortar distancias contra los patrones y
sus
gerentes y rectificarse por haberse quedado a mitad de camino con el “¡Qué Se Vayan Todos!” Permitiendo que,
de ese modo, prosiga contra ella la guerra social.
Tendremos que
acostumbrarnos a ser los nuevos anormales, los bárbaros inclasificables,
la
multitud plebeya del posfordismo, las y los autónomos anticapitalistas.
Pergeñar nuestra(s) estrategia(s), no olvidar jamás que estamos en
guerra, que
otro mundo es (im)posible en el capitalismo. Aprendamos de nuestra
herencia,
aquellos que, en parte, somos ahora. Y que lucharon ayer por los muertos
que
los precedieron, por las afrentas que sufrían, y por un futuro
emancipado para
nosotros. Nuestros hermanos de clase que, con sus victorias y derrotas,
nos
inspiran y reclaman estar atentos, pelear por no perder la
administración
autónoma de los planes sociales y evitar el avance del posfascismo;
okupar
tierras y empresas, resistir y producir. No renunciar jamás a los
objetivos
estratégicos, los únicos que pueden terminar con la actual guerra
social: el
autogobierno de los anónimos y la autogestión antimercantil
generalizada; el
fin de los privilegios y la república asamblearia de los comunes; la
abolición
del trabajo por dinero y con él la destrucción de todos los patrones; la
fraternidad universal de los trabajadores contra el imperio mundial de
la
ganancia; el poder constituyente de la multitud y la abolición del
mercado. Y
digamos adiós a los olvidos, las ilusiones y las mentiras, que nos hacen
creer
que no estamos en guerra.
Colectivo
Nuevo Proyecto Histórico
Crisis
inTHE MATRIX
El cyber-Capital frente al poder del general intellec
“La acumulación delsaber y de la destreza, de las fuerzas
productivas generales del cerebro social, es absorbida así, con respecto al
trabajo, por el capital y se presenta por ende como propiedad del capital, y
más precisamente del capital fixe
(..)La
maquinaria, pues, se presenta como la forma más adecuada del capital fixe y el capital fixe –en
cuanto se considera al capital en su relación consigo mismo-como la forma
más adecuada del capital en general. Por otro parte, en la medida en que el
capital fixe está inmovilizado en su existencia como valor de uso determinado,
no corresponde al concepto del capital. (..) no es en el obrero sino en el
capital donde está representado el trabajo generalmente social. (..) el trabajo
vivo aparece subsumido bajo el objetivado, que opera de manera autónoma. (..)
el proceso entero de producción (..) como aplicación tecnológica de la
ciencia”.
Karl Marx.
“Hay algo de ficción en lo verdadero,
y hay algo de verdad en la ficción. Para conocer la verdad hay que arriesgarlo
todo”.
Animatrix.
“En Norteamérica, el salario se ha
estancado pese a un fuerte aumento de la productividad, mientras que el déficit
comercial ha llegado a nuevos récords. En el sector fabril se han perdido 1.8
millones de empleos. Antes de 1980, el empleo industrial aumentaba durante cada
expansión y siempre superaba el máximo anterior. Entre 1980 y 2000, el empleo
industrial siguió creciendo durante las expansiones, pero ya no recuperaba el
pico previo. Esta vez, de hecho disminuyó durante la expansión, algo sin precedentes”.
Thomas Palley, 2/08.
“La política implementada ha alentado
la reindustrialización del país, el trabajo digno, la inclusión social y la
distribución equitativa de la riqueza”.
Unión Industrial Argentina (UIA), Comunicado
de prensa, 19/2/08.
“Pasará, ya pasará, este espejismo
pasará”.
Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota.
SYSTEM FAILURE_
Para la
tendencia postfordista del Capital, como el conocimiento del general intellect es sobreabundante,
vale poco. Y como todo tiempo de vida a devenido tiempo de trabajo, el Capital
se apropia gratis de todo lazo social que excede lo estrictamente laboral. La
vida misma es una jornada de trabajo, la fábrica es la sociedad y las
relaciones sociales THE MATRIX_
El know-how como ciencia aplicada del
intelecto general (máquinas, robots, internet), como capital fixe (fijo), ya está sobrevalorado como conocimiento
histórico objetivado. Y agregarle más valor a la tecnología, plus-valorarlo
-bajo su forma de Capital fixe-,
resulta cada vez más costoso, porque el saber como valor inmaterial, cooperante
y gratuito, ataca la capitalización del plustrabajo cognitivo. La cooperación
del conocimiento, del inmaterialado como trabajo relacional extra empresario,
resulta inmedible bajo las leyes del trabajo abstracto y el valor del tiempo de
trabajo. Reglas de la reproducción del plusvalor que distinguía, en la jornada
laboral fordista, entre el tiempo necesario para mantener con vida a la fuerza
de trabajo y el derroche del tiempo excedente de trabajo para el lucro del
Capital_
La
autovalorización del Capital fijo, atenta contra la antagonía entre el salario
y el plusvalor. Ante esta tendency de
lo más avanzado del Capital postfordista universal (¡Cuidado, no únicamente de
EE.UU. sino en todo el planeta!) the
Global Empire of THE MATRIX contraataca, difuminando socialmente la ley
secular de la explotación humana del Capital sobre todo tiempo y espacio de
vida. Pero, a su vez, esto provoca la reducción de la tasa media de ganancia
del Capital, que se desvaloriza, cuanto más productiva se vuelve la tecnología,
es decir, cuanto menos trabajo precisa para ponerse en movimiento pero más para
plus-capitalizarse, al mismo tiempo que desplegó y exasperó, onerosa y
gratuitamente, toda la riqueza inmaterial del cerebro colectivo de la
humanidad_
El
capital fixe domina al hombre en
tanto Capital, pero trabaja contra sí mismo en tanto que se autonomiza como
tecnología. En cambio, el capital fijo, en tanto tecnología como valor para el
uso anticapitalista de la multitud, libera al individuo del trabajo, desmantela
la cosificación que domina al hombre, lo hace dueño colectivo de las cosas y
servicios que crea y director de las nuevas relaciones sociales comunistas, lo
emancipa universalmente del mercado y, desde luego, destruye a LA MATRIX como
sociedad artificial del Capital creada por la raza humana.
“Mientras
exista la
Matrix la raza humana jamás será libre (..) Negar nuestros
impulsos,
es negar lo mismísimo que nos convierte en humanos”.
The
Matrix.
“Una idea
es como un pájaro raro que no se puede ver. Lo que uno
ve
es el temblor de la rama que acaba de abandonar”.
Lawrence
Durrell.
“La
imprenta vale tanto como las armas”.
Simón
Bolívar.
“Inclusive
si no puedes ver algo, no significa que no esté allí. ¡Hasta la
Victoria!”.
Pequeños
Guerreros.
CONNECTION
Después de la
aparición en el 2001, del primer territorio en la web del Colectivo Nuevo
Proyecto Histórico, y el lanzamiento de NPH Recargado en 2005, tenemos el placer
de convidarlos con NPH Revolutions.
Un espacio de
aprendizaje mutuo. De lucha e imaginarios por el cambio social radical. Una
interface con las urgencias del movimiento anticapitalista y su imprescindible
reflexión.
Gracias a
todas las compañeras y compañeros que, con sus aportes, hacen del site de
NPH un colector de lo más avanzado de la praxis revolucionaria.
La web es un
campo en disputa. Un ágora universal donde millones en todo el planeta han
decidido enfrentar, aún en inferioridad de condiciones materiales, al poder
[des]informativo del Capital.
Gracias por
los e-mail’s que nos mandan. Haciendo que cada resistencia tenga su propia voz, y
que no sea mediatizada por el Partido Único del Capital, la mass media y los
intelectuales del mandarinato académico.
No es que el
imperio del Capital no esté en ningún lado, sino que está en todas partes, de
igual modo que la desobediencia de la multitud. No se requiere que todas y todos
vayamos a combatir a Chiapas, sino de hacer un nuevo Chiapas en cada lugar de
lucha. Y en la posmodernidad, cada espacio de vida es un terreno en disputa.
Gracias a las
y los que nos enlazan en sus territorios, y a los y las que nos envían sus
pensamientos críticos.
Si el
lenguaje del general intellect, si el simbolismo más común del animal
humano se transforma en cifra mercantil, sobreviene Cyber-Capital. Exilar la
palabra del cerebro universal, de la reproducción del signo como mercancía,
resulta, en sí mismo, singularidad anticapitalista en movimiento.
Gracias a los
movimientos, colectivos, organizaciones y personas insurgentes, que antagonizan
al Capital que nos lleva al desastre EcoSocial en todo el planeta. Aquellos y
aquellas que, aún en las peores circunstancias, se conectan y comunican creando
redes fraternales de apoyo mutuo,
La otra
izquierda, la izquierda autónoma, la izquierda por venir, tiene que salir del
closet. Tiene que plantear[se] sin pudor la revolución. No hay proyecto
poscivilizatorio contra el Capital sin cosmovisión
anticapitalista.
Gracias a la
generosidad de las y los que nos han invitado a realizar encuentros y
seminarios, rondas y asambleas, foros y talleres, donde participar para
profundizar la estrategia emancipante de la especie humana_
Características de NPH
3.0
*
Mapa del sitio para una lectura global de la página
*Nuevas
secciones: Primera Plana, Pedagogía Militante, Denunciá a tú Patrón, Violencia Política, Elecciones 2008/9/10 y Frente Popular Darío Santillán (FPDS)
*Traductor automático
*Comentarios
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y Galería de imágenes
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que actualizan todo el material incorporado en cada sección de la
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Colectivo Nuevo Proyecto
Histórico
ReSalTaMos
(NPH)
Votaciones al inicio de una nueva
década. Crece el rechazo a todos los partidos. Entre un tercio y la mitad de los electores
repudia la política
estatal. A diferencia de la modernidad, para salvar
la democracia,
los sufragantes no votan mayoritariamente candidatos carismáticos fascistas. La crisis de representantes
es mucho más que eso, es la
crisis del sistema representativo, postmoderno, Capital-Parlamentario,
en su conjunto. La fuga de
las urnas responde al sabio instinto antagonista de la multitud, que sabe, que
nada cambiará a su favor, gane quien gane.
Audio de Negri en Córdoba (11/11/2012)
El Comité invisible es una tendencia de la subversión presente. Recientemente,
varias personas fueron detenidas en Francia por el mero hecho de tener un
ejemplar de este libro en su casa. Y lo más inaudito es que se les aplicó la ley antiterrorista.
Eduardo Feinmann: Un Policía con micrófono no es un periodista
“(..) La adquisición de
la mayoría de acciones de Papel Prensa por parte de Clarín, La Nación y La Razón (cuyas acciones fueron
luego compradas por Clarín) junto con el Gobierno nacional fue algo en mi
opinión muy deshonesto -entonces y ahora-. (..) Durante más años de los que
recuerdo, la sociedad de ambos diarios en asociación con el Estado fue
ferozmente criticada por la mayoría de los miembros de la Sociedad Interamericana
de Prensa como totalmente sin escrúpulos y como una competencia injusta para
los otros diarios argentinos. Recuerdo haber destacado durante una reunión de la SIP que en el caso de La Nación era como si el
Vaticano decidiera abrir una clínica para abortos. (..) En el momento en que el
gobierno militar dio su aprobación para la compra de Papel Prensa pensé que era
un soborno para que los tres diarios garantizaran su cooperación en el
encubrimiento del plan de los militares de exterminar a todo aquel considerado
“subversivo” haciéndolo “desaparecer”. En otras palabras, todo aquel contrario
a los militares corría el riesgo de ser secuestrado, torturado de forma
rutinaria y asesinado luego. Los cuerpos debían ser hechos desaparecer por
distintos medios. El objetivo era no dejar huellas de los restos humanos. (..) cuando me
enteré de las barbaridades infligidas a Lidia Papaleo a través de una
declaración que ella hizo durante una reunión del directorio de Papel Prensa,
que no fue debidamente informada por La Nación y, por lo que sé, tampoco reproducida por
Clarín . Ella difundió luego una carta detallada contando todo lo que tuvo que
vivir. (..) “.